虽然灰狐狸暂时站在了他的队友这一方，但是许潇却绝不敢对它完全放下戒心，并且不惮以最坏的恶意来揣测它的目的。先大胆假设，再小心求证。
在本身力量还不足以横推整个副本的情况下，再怎么小心也是不为过的。
许潇已经展现了“神迹”，这下子，在场的村民们对他“狐神使者”的身份更加深信不疑了。
所以，许潇一开口说出中止祭祀的要求，村民们就毫不犹豫地付诸实施。
等到神社内的各种摆设都被归拢起来以后、用来献祭的那座石台也被挪开以后，许潇就跳回房顶，把白川樱抱在怀里带下来，然后跟着白川龙马回往内室。
顺带一提，这种异乎寻常的跳跃能力，也被村民们看作是神明的恩赐，毕竟狐狸作为犬科动物，弹跳力也是很出色的。
几分钟后。
白川神社的内室。
许潇带着白川樱，和白川龙马相对而坐。
短暂的沉默。
最后，还是由许潇率先开口：“现在，您可以跟我和小樱说说，那只人形恶鬼是怎么回事了吧，父亲大人”
“”
白川龙马沉默了一会儿，就缓缓开口讲述了起来：“那些东西的存在，要追溯到百年以前，早在那个时候，它们其实并不是什么怪物，而是人类，都是曾经在白溪乡内生活过的人类。”
“”
许潇微微蹙起眉头。
这句话听起来有点没头没脑，但仔细想想，却似乎蕴含很大的信息量。在简单思忖了一下后，许潇脑海中隐约浮出了一些猜测，但并没有立刻开口，而是等待着白川龙马继续往下说。
“根据我白川家代代相传的典籍记载，在距今一百二十年前的时候，曾经有一头相当强大的鬼，出现在了白溪乡，侵袭附近的村民们，几乎导致整个白溪乡覆灭。最后由当时掌管神社的神主白川隼人大人出面，在狐神的帮助下，拼力杀死了那只鬼。
在那一战中，隼人大人也耗尽了心力，回到神社不久就撒手人寰，另外狐神大人也遭受到了极为严重的损伤，此后多年都沉睡不醒。”
“原来是这样”
许潇若有所思。
这段故事的源头，倒是比他原本预想的情况要更加久远一些。
东瀛志怪故事中的“鬼”，和华夏的“鬼”并不是同义词，不是指那种人死后的幽灵，而是特指一种身躯高大强壮、头上长角的怪物，而且，这类怪物的实力普遍也都很强大，其中最有名的代表大概就要属大江山的鬼王酒吞童子和茨木童子了。
这么看来
他大概已经猜到，当年那位白水隼人、还有狐神，与那只鬼爆发战斗的地点是在哪里了。
不出意外的话，应该正是他之前沿着小树林深入时看到的那片沼泽
可，沼泽外围的那些坟包、还有弥漫在林地深处的重重瘴气，又是怎么回事，难道这些，也都是从那一战中遗留下来的产物