简单的程序是真的很简单, 只要用精炼的语言来概括行为就可以了，这里面所遵循的逻辑，就是纪墨所给与的逻辑, 比如说看到水瓶倒了要去扶一把, 那么，看到任何水瓶倒了, 都会有这样下意识的行为。
如果是智能系统的话，这种设置不能太多, 因为细小的选择太多, 容易让系统产生混淆。
再次以家务机器人的智能系统为例，当一个家看起来非常乱的时候，家务机器人要从哪里下手呢想要先打扫地面卫生，可地面上扔的衣服要不要捡到床上或者是沙发上先放着, 或者是直接放到洗衣篮之中，等待一会儿的清洗，还是直接当做垃圾被打扫到垃圾袋里扔掉
如果地上有滚落的水杯，是先捡起杯子, 还是先清理水, 捡起来的杯子是要送去清洗, 还是直接放在桌子上，或者是暂时放在桌子上, 清理完地上的水之后再清洗
一个个选项所构成的就是家务机器人的逻辑，而这种逻辑链条十分脆弱, 在扫地的过程中还要捡起一些杂物，并把这些杂物归类，还不耽误扫地，这在普通人看来, 就是顺手到根本不需要思考的事情，可在家务机器人看来，很可能最初是扫地，扫着扫着就不知道在做什么去了。
这也是奥萨维斯所说的，必须要有一个目的的原因，如果目的是扫地，那么，把所有掉落到地上的都归到需要清扫的范围之内。
如果目的是整齐，那么，把所有放到该放置的地方去，再开始扫地，显然更容易贴合智能系统的那种简易模式。
这其中需要调控的就是先后次序问题，以及兼顾问题。
这还只是相对简单的家务机器人，若是一些工程机械上，问题就比较复杂了，更有星际世界必然会有的产物机甲。
机甲所搭载的系统也是两种，智能系统正如之前所说，相对死板一些，不会自我思考，兼顾效果也不一定很好，智慧系统就更加具有自我逻辑，但这种逻辑在机甲中未必是有利的。
趋利避害，是任何一个有智慧的存在都会有的，对智慧系统来说，对搭载自己的机甲也会有保护的意识。
“这就好像大脑会下达保护身体的命令一样。”
奥萨维斯这样形容，十分贴切。
纪墨点点头，这个还是很好理解的，如果搭载智慧系统的机甲残废了，不能动了，智慧系统有再多的能耐也只能做一个瘫痪的“人”。
这种瘫痪对智能系统来说不算什么，它们不会有“累”或者“不累”的概念，就好像无论它们表现得多么像人类，说什么“开心”“快乐”，可它们真的就是说说而已。
智慧系统就不一样了，它能够对此作出思考，作出评估，作出类似于后悔之前的选择之类的情绪。
这样的机甲，有多少迎难而上的勇气呢
所以，哪怕智能系统的各方面表现不如智慧系统，可在军队里，被大量使用的还是搭载了智能系统的机甲，而不是智慧系统。
说到机甲，这里面纪墨一直有一个误区，他以为机甲就像是那种能够让人乘坐在内操控的大型机器人，可事实上，机甲并不是只有人形的形态，或者说很多时候，机甲都不需要有人形。
人类需要机甲，是因为人类本身的身体无法承受一些力量的冲击，以及达到一些目的，那么，通过机甲来达到外形上的增强和改变，也是必然。
奥萨维斯看着纪墨的眼神是包容的，只不过那眼神分明在说“怎么又问这样的蠢问题”。
纪墨有些脸红，他能说他以前其实还挺爱看什么科幻小说之类的吗脑中对机甲的形态已经有了一个固化，可实际上
“机甲做成人类形态并不方便。”
奥萨维斯很是认真地说，“人体的构造看似最科学合理，这只不过是因为我们接受这种形态，可实际上，这种复杂的形态不适合很多东西”
把自然界中所有的动物拿来类比一下，人的各个部位，都不如那些动物更加优秀，各个方面的功能显然也欠缺一些东西，唯一值得称赞的智慧，如今也有智慧系统这种能够完美替代，并超越，那么，人类还有什么更值得模拟的地方呢
机甲若要做成人类形态，需要模拟的神经接驳等都是个比较麻烦的事情，可如果不是人类形态的话，任何一种动物形态，都有其用武之地，不同的是需要做得大一些，方便人类进入核心驱动罢了。
这么说，机甲就像是大型的玩具车，可能还是会变形的玩具车纪墨突然这样想，觉得有几分好笑。
“这还不是你现在该接触的内容，看看这些，等把这些做好之后，你再尝试这个”
奥萨维斯递给纪墨新的工作，看起来量很大，但这种实践是很有必要的，相差不知道多少个时代，很多东西都是不一样的，如果是一个古代人，到了现代，看到那些电脑手机电视机的，也会意识到这是一个跟以前完全不同的时代。